Indologer betragter ikke uden grund Indien som civilisations vugge. Kendetegnende for dette eksotiske land kaldes dets hovedkarakteristik "enhed i mangfoldighed". Ordsprogene og ordsprogene, der præsenteres i det gamle folks fraseologiske lag, er usædvanligt figurative og hører ikke kun til indfødte højttalere på hindi, men også persisk og bengalsk og urdu og snesevis af andre. Moderne indianere tænker på kvinder på to måder.
En kvinde i betydningen "mor" er meget æret i Indien. Indianere siger: "Moder og hjemland burde være dyrere end paradis."
En pige eller en brud, især en grim, er i fraseologiske enheder karakteriseret snarere ikke af sig selv, men af en eller anden abstrakt mulighed for at forelske sig i hende. For eksempel var et æsel i mit hjerte, så hvorfor Tsar Maiden (bogstaveligt talt "peri"). Eller et andet ordsprog om samme emne: "Hvis frøen kunne lide hjertet, så hvad er Padmini?" Padmini er en legendarisk dronning, berømt for sin himmelske skønhed. Ifølge legenden beordrede Sultan Alauddin at belejre sin by for at se hendes ansigt.
En kvinde i rollen som en kone ses ofte fra polygami. Meget interessante ordsprog og ordsprog findes på sproget: "Manden til to koner er en terning." Den anden kone sammenlignes næsten med en djævel: "Guria, hvis hun er en anden kone, er værre end en heks."
Mandens overdrevne ekstravagance antydes af et andet ordsprog: "En generøs ægtefælle vil give sine bukser fra sin kone."
En subtil hverdagsobservation afspejler et andet ordsprog om hustruen: "Gift døde, ugift held." Lidt kynisk, men af sagens natur er det korrekt.
Indiske mænd nægter ofte kvinder et strålende intellekt. De siger: "latterlighed er en kvindes fjende, hoste er en tyvs fjende." Det næste ordsprog demonstrerer den samme erklæring: "Fornuft uden mod er kvinders ejendom, mod uden grund er brutens ejendom."
Ligeledes nægtes kvinder konsistens: "Kvinde, vind og succes er ikke konstant." Eller de krediteres uhæmmet koketteri:”Kvinden taler med den ene, ser den anden kokettisk, tænker på den tredje. Hvem er kær for hende?"
En vis rationalitet af kvinder er tilladt i følgende ordsprog: "Hvis kvinder placeres under tilsyn af mænd, så er de ude af fare, kun de ude af fare, der beskytter sig selv af deres frie vilje."
Indianere og kvinder med let dyd ignorerede ikke. For eksempel har en hore honningkager i hendes hus, og hendes kærester har en streng faste. Efter al sandsynlighed blev denne funktion bemærket af deres koner. Efter at have gået til et bordel er lommerne altid tomme.
Og til sidst endnu et ordsprog, der minder stærkt om det europæiske: "En kurtisan bliver asketisk i sin alderdom." For at omskrive vil det vise sig: "Og djævelen gik i alderdommen som en munk."
