Begrebet marginalitet er et sociologisk udtryk, der stammer fra videnskaben i 1920'erne. Men marginalerne selv - mennesker, der udgør en særlig social gruppe - eksisterede længe før forskere introducerede dette udtryk. Dette er mennesker, der af en eller anden grund ikke passede ind i samfundets sociokulturelle system. Store grupper af marginaler begyndte at dannes i begyndelsen af det 20. århundrede. Men sandsynligvis dukkede den første marginale op i den primitive æra.
Udtrykket "marginalitet" blev introduceret af amerikanske sociologer for at karakterisere det sociale fænomen, de observerer: oprettelse af lukkede samfund af indvandrere på grund af deres manglende evne til straks at passe ind i den amerikanske livsstil. For det nye udtryk blev det latinske ord marginalis valgt, hvilket betyder "på kanten". Således blev indvandrersamfund karakteriseret som grupper trukket ud af deres oprindelige kulturelle lag og ikke rodede på en ny jord.
Marginalgruppen er præget af sin egen specielle kultur, som ofte kommer i konflikt med de dominerende kulturelle holdninger i samfundet. Et typisk eksempel er den italienske mafia i Amerika. Don Corleone og hans familie er marginaliseret i det amerikanske samfund.
Så i streng forstand af et socialt udtryk dukkede de første marginaler op i slutningen af det 19. - begyndelsen af det 20. århundrede i den sydende kedel af den amerikanske indvandring. De var mennesker i to kulturer, der samtidig tilhørte to verdener. Ikke kun i USA blev der naturligvis observeret lignende fænomener: F.eks. Inviterede Brasilien omkring samme tid italienske indvandrere til plantager, der ikke straks passede ind i det eksisterende samfund på lige fod med portugisernes efterkommere, og blev ofte opfattet som "hvide negre".
Marginaliserede grupper kan også opstå som et resultat af store sociale omvæltninger. For eksempel har revolutionen i Rusland ført til fremkomsten af et stort antal marginaliserede mennesker - folk trukket ud af rammen af deres klasse og har vanskeligt ved at finde et sted for sig selv i det nye samfund. For eksempel er gadebørn i 1920'erne en typisk marginal gruppe.
Gradvist udvidede begrebet marginalitet inden for videnskab. Begrebet "individuel marginalitet" er dukket op. Det er bredere end marginalitet som et socialt fænomen. I. V. Malyshev i sin bog "Marginal Art" karakteriserer marginalitet som "out-of-system". Folk, der bevarer fortiden, kan marginaliseres; forud for deres alder simpelthen”tabt” og ikke finde et sted for sig selv i samfundet og dets kultur.
I denne forstand kan ifølge Viktor Shenderovich Sakharov, Thomas Mann og endda Kristus kaldes marginaler.
Så den første marginale, sandsynligvis, dukkede op ved menneskehedens daggry. Måske blev de første homosapiens bare marginaliseret!
Da samfundet er forsigtig med de marginaliserede, har "ikke-systemiske" menneskers liv gennem hele menneskehedens historie været vanskeligt og desværre normalt kort. Nogle af dem blev sociale lumpen, udstødte pariaer, men mange formåede at bevæge kulturen fremad for at skitsere nye retningslinjer for samfundets udvikling.
Skandaløse kunstnere blev f.eks. Ofte marginaliseret. De kastede modigt traditionelle værdier og skabte deres egne. For eksempel var Diogenes en marginal. Dekadenterne blev marginaliseret. Sovjetiske dudes var marginale.
I slutningen af det 20. og begyndelsen af det 21. århundrede blev marginalerne meget mere talrige end i nogen anden historisk æra. Forskellige uformelle bevægelser er som regel marginaliserede. Tolerancen i det moderne samfund giver repræsentanter for de marginaliserede lag mulighed for at leve i deres eget koordinatsystem mere frit end før.
